هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه، أنزل الله تعالى كتابه العظيم على خير البشر محمد صل الله عليه وسلم، وذلك بواسطة الوحي جبريل، حيث أرسل الله تعالى من خلال السور معاني وعبر عظيمة، فسرها لنا رسولنا الحبيب خير تفسير، وجاء من بعده المفسرون كأمثال ابن كثير والطبري وابن عثيمين وغيرهم، مؤكدين على أسس التفسير التي وضعها رسولنا الكريم، ولكن يتساءل البعض هل يجوز تفسير قوله تعالى “فويل للمصلين” مقطوعة دون أن تكون متبوعة ببقية آيات السورة.
سورة الماعون
قبل البدء بالإجابة على سؤالنا دعونا نتعرف على سورة الماعون، فسورة الماعون هي سورة مكية، هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه و عدد آياتها سبع آيات، وهي من سور المفصل أي أن آياتها قصيرة وتربط بينها الفواصل، واقعة في الجزء الثلاثون من المصحف، حيث ترتيبها 107، نزلت بعد التكاثر وهي سورة لم تحتوي آياتها على لفظ الجلالة، وكذلك بدأت باستفهام “أرأيت”.
هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه
هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه ،عند تفسير قوله تعالى “فويل للمصلين” هكذا بدون وصلها بما يليها من آيات، يظن البعض أن الله يتوعد المصلين كافة، وهذا تفسير خاطيء، فلا يجوز تفسير الآيات هكذا مقطوعة بدون وصلها، حتى لا يؤثر ذلك على المعنى المُبتغى من الآية، فلو ربطنا هذه الآية بالآية التي تليها سنجد أن الله تعالى يتوعد المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون.
تفسير قوله تعالى “فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ…….”
“فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)” هل يجوز تفسير قوله تعالى فويل للمصلين مقطوعه ،عند التأمل في الآيات السابقة من سورة الماعون، نستطيع القول في تفسير الآيات أن الله سبحانه وتعالى يتوعد بالعذاب الأليم للمصلين المنافقين الذين يقصرون في صلاتهم بالسهو، وكذلك الذين تراهم يقيمون الصلاة من اجل رياء الناس، الى جانب أنهم يمنعون اعطاء الزكاة، او حتى اعارة الأشياء البسيطة لينتفع بها غيرهم.
تفسير آيات القرآن الكريم لها قواعد وأحكام لا تمتثل للأهواء، وعلى المفسر أن يكون عالماً وفقيهاً في أمور الدين، حتى لا يقع في الذنب نتيجة التفسيرات الخاطئة والناقصة للآيات، لذلك على المسلم البحث في كتب التفسير لمعرفة تفسير ما يحتاج من القرآن الكريم.