ابين الحكم التجويدي في الامثلة الاتية قال الله تعالي تراهم، ضمن أسئلة التجويد والتي جاء في كتاب التجويد درس 1 الى الدرس 6 للصف الخامس الابتدائي ف2 اليوم هو سؤال ” ابين الحكم التجويدي في الامثلة الاتية قال الله تعالي تراهم ” حيث يوجب هذا السؤال على الطلاب إظهار ابين الحكم التجويدي في الامثلة الاتية قال الله تعالي تراهم، ولهذا يمكن الحصول على حل السؤال والحكم المفصل لهذا السؤال عبر ما سيتم التطرق له الآن.
ابين الحكم التجويدي في الامثلة الاتية قال الله تعالي تراهم
هنا يظهر لنا الحكم التجويدي في الامثلة الاتية قال الله تعالي تراهم وذلك بالإستناد على التلاوة والحكم التجويدي الصحيح بأنه إظهار شفوي، وفي حال أن تم نطق الآية بالصورة الصحيحة فذلك ما يعني بأن المعنى صحيح.
اقرا الامثلة الاتية جهرا ثم اضع خطا الاظهار الشفوي وابين سببه قال الله تعالي ام يقولون افترته
بعد بحث كبير وبالإستناد على الكتاب الشامل للحكم التوجيجي تبين بأن حل سؤال ” اقرا الامثلة الاتية جهرا ثم اضع خطا الاظهار الشفوي وابين سببه قال الله تعالي ام يقولون افترته ” هو أن الميم قد جاءت وبعدها حرف الياء.
حكم قراءة القرآن بالتجويد
إختلف أهل العلم في حكم قراءة القرآن بالتجويد على كل مسلم، فقد إنقسموا إلى فريقين فيما بين الموجب والرافض لأن يكون واجب على كل مسلم، وقد جاء القول الأول بأن قراءة القرآن بالتجويد واجبة على كل مسلم ومسلمة، ويعتبر هذا الرأي هو رأي علماء التجويد والذين إستندوا على ذلك بظواهر الأدلة، زما جاء في القول الثاني هو أنه ليس من الواجب بل من المستحب قراءة القرآن بدون التجويد، ويعتبر هذا هو رأي الفقهاء الذين يعتبروا أن قراءة القرآن الكريم يجب أن تحاط بالمراعاة في كافة أحكام التجويد.
بعد أن تم إيضاح الحكم التجويدي في الامثلة الاتية قال الله تعالي تراهم وبالتوافق مع أحكام التجويد الصحيحة، بات من السهل الآن للطلاب التعرف على الحكم التجويدي في هذا المثال.