من الأسماء التي إختص بها الله، إن الله سبحانه وتعالى له 99 إسم تعبر أسماء الله الحسنى عن صفات الله تعالى والتي لا يتمتع بها إلا الله وحده قال تعالى: “قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن لها كفواً أحد”، والسؤال هنا هو من الأسماء التي إختص بها الله وما حكم تسمية غير الله بالأسماء التي إختص بها الله سبحانه وتعالى.
من الأسماء التي إختص بها الله
ومن خلال الإجابة عن سؤال من الأسماء التي إختص بها الله في منهاج الأول متوسط في دراسة أسماء الله الحسنى، بحيث يكون حل سؤال من الأسماء التي إختص بها الله:
الإجابة: الرحمن.
وذلك لأن أسماء الله الحسنى ال99 إسم كما حددها القرآن الكريم والسنة النبوية هي: هُوَ الله الَّذِي لَا إِلَه إلا هُوَ الرَّحْمَن الرَّحِيم، الْملك القدوس السَّلَام الْمُؤمن الْمُهَيْمِن، الْعَزِيز الْجَبَّار المتكبر الْخَالِق البارئ المصور، الْغفار القهار الْوَهَّاب الرَّزَّاق الفتاح الْعَلِيم، الْقَابِض الباسط الْخَافِض الرافع الْمعز المذل، السَّمِيع الْبَصِير، الحكم الْعدْل، اللَّطِيف الْخَبِير، الْحَلِيم الْعَظِيم، الغفور الشكُور، الْعلي الْكَبِير الحفيظ المقيت الحسيب، الْجَلِيل الْكَرِيم الرَّقِيب الْمُجيب، الْوَاسِع الْحَكِيم الْوَدُود الْمجِيد، الْبَاعِث الشَّهِيد الْحق الْوَكِيل، الْقوي المتين، الْوَلِيّ الحميد، المحصي المبدئ المعيد المحي المميت، الْحَيّ القيوم، الْوَاجِد الْمَاجِد الْوَاحِد الصَّمد الْقَادِر، المقتدر الْمُقدم الْمُؤخر، الأول الآخر الظَّاهِر الْبَاطِن، الْوَالِي المتعالي، الْبر التواب، المنتقم الْعَفو، الرؤوف، مَالك الْملك، ذُو الْجلَال وَالْإِكْرَام، المقسط الْجَامِع، الْغَنِيّ الْمُغنِي، الْمَانِع الضار النافع، النُّور الْهَادِي، البديع الْبَاقِي الْوَارِث، الرشيد الصبور.
حكم تسمية غير الله بأسماء الله الحسنى
يحرم تسمية غير الله بأسماء الله الحسنى وحتى لو كان من الرسل والأنبياء وهو شرك بالله، لأنه يدل على الإيمان والتصديق بغير الله من البشر والأصنام، فأسماء الله الحسنى يختص بها الله وحده عز وجل، وردت أسماء الله الحُسنى في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، والحديث هو قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا، مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ)، وبهذا يجيب الطالب عن سؤال من الأسماء التي إختص بها الله وما حكم تسمية غير الله بالأسماء التي إختص بها الله سبحانه وتعالى.