حكم تكثير صفوف المصلين بأن تكون ثلاثة فأكثر في الصلاة على الميت جاء في الكثير من الفتاوى الشرعية التي كتبت عن العلماء الحديث في هذا الأمر ولأن صلاة الجنازة على المسلم فرض على الكفاية إذا فعلها بعضهم سقطت عن البعض الآخر فإن هذا النوع من الصلوات يمكن أن تكون أحكامها في أوقات معينة فرض على الناس لأن الجهالة مضرة وفي محاضر أخرى سنة، وقد سئل الكثير من المعلماء في ذلك ومن بينهم الشخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى فكان من بين قوله بيان في هذا الصدد.
حكم تكثير صفوف المصلين بأن تكون ثلاثة فأكثر في الصلاة على الميت هي مسألة فقهية وشرعية والأصل في المسلمين أن يحضروا الصلاة على أخيهم ويشهدوا له بالخير إن كان من أهل الصلاح.
حكم تكثير صفوف المصلين بأن تكون ثلاثة فأكثر في الصلاة على الميت
- الجواب الصحيح قال ابن باز رحمه الله ” أفتى به بعض الصحابة مالك وأبو هريرة أنه أفتى بذلك، ولكن كونه يكمل الصف الأول ثم الثاني وآخره إذا تيسر يكون أولى، لكن قد لا يتيسر هذا بسبب الهجل وبسبب بعض كبار المساجد.”