لماذا لحم الحاشي ينقض الوضوء

لماذا لحم الحاشي ينقض الوضوء، هناك العديد من المسائل الفقهية التي يختلف حول بيان حكمها الصحيح الكثير من الفقهاء، فتكون هذه الأحكام محل تساؤول الكثير من الأشخاص لعدم معرفتها بالتحديد، ومن بين هذه الأحكام الهامة حول أكل لحم الحاشي أي لحم الإبل ان كان منقضاً للوضوء أم لا، فكل مذهب من المذاهب الإسلامية كان لها رأياً مختلفاً في هذا الحكم، لذا من خلال مقالنا هذا سوف نتناول بيان سؤال لماذا لحم الحاشي ينقض الوضوء.

لماذا لحم الحاشي ينقض الوضوء

لماذا لحم الحاشي ينقض الوضوء
لماذا لحم الحاشي ينقض الوضوء

ظهر تعدد آراء الفقهاء في حكم الوضوء بعد اكل لحم الحاشي أو لحم الإبل، فكان للمذهب الحنبلي حكماً في أن أكل لحم الإبل يعد من نواقض الوضوء، اما المذاهب الثالثة المتبقية الشافعية والمالكية والحنفية حكمت أن أكل لحم الحاشي لا يعد ناقضاً للوضوء، ولكن يستحب الوضوء منه، حيث قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الحكمة من الوضوء بعد أكل لحم الحاشي أنه يدفع عن المؤمن الشدة وقسوة القلب، أيضاً ورد عن بعض الفقهاء عن الحكمة من الوضوء بعد تناول لحم الحاشي هو أمر تعبدي، اي لا يعلم الحكمة من ذلك إلا الله تعالى.

حكم الوضوء من أكل لحوم الإبل

حكم الوضوء من أكل لحوم الإبل
حكم الوضوء من أكل لحوم الإبل

ظهرت بعض الآراء والأحكام الفقهية للعلماء حول حكم الوضء حين الأكل من لحم الإبل، حيث ورد عن المذهب الشافعي والحنفي والمالكي بعدم وجوب الوضوء على من أكل لحم الإبل وذلك شأنه شأن سائر الأطعمة المباحة، أما الحكم الثاني للمذهب الحنبلي فقد أقر بوجوب الوضوء على من أكل لحم الإبل سواء ما طُبخ أو ما كان نيئاً، مستدلين على ذلك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أأَتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّأْ، قالَ: أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِن لُحُومِ الإبِلِ، قالَ: أُصَلِّي في مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: أُصَلِّي في مَبَارِكِ الإبِلِ؟ قالَ: لَا).

حكم الوضوء مِن شرب لبن ومرق لحم الإبل

حكم الوضوء مِن شرب لبن ومرق لحم الإبل
حكم الوضوء مِن شرب لبن ومرق لحم الإبل

شرب لبن ومرق لحم الإبل لا يعد من مبطلات الوضوء، أيضاً الطعام المطهو في نفس القدر يأخذ عليه ذلك بعدم اعتبارها من مبطلات الوضوء، ولكن يستحب الوضوء حين شرب لبن الإبل، وذلك كما ورد في قصة النبي مع العرنيين فحينها أمرهم النبي بأن يشربوا من أبوالها وألبانها، ولم يامرهم بعدها بالوضوء من البانها، وهذا فيه من الدلالة على استحباب الوضوء بعد شرب لبن الإبل لا وجوبه، وأيضاً يقاس عليه أنه لا يجب الوضوء على شارب مرق لحم الإبل أو آكل كبدها أو الطحال، أوالكرش، أو السّنام، وذلك لاقتصار الحديث عن الوضوء حين أكل اللحم فقط، وذلك لأن الحاشي فيه من الطاقة الشيطانيّة والماء والوضوء يعنل على إطفاء هذه الطاقة.

Scroll to Top