هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم

هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم، الفتاوي الشرعية لتأتي للبت في العديد من الأمور التي يختلط على المسلمون حكمها في العصر الحالي، إذ أن الحكم يستنبط من خلال القياس عند بعض العلماء المسلمين، وتحديداً في تلك الأمور التي لم يرد فيها نص شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة، ومن بين تلك الأمور السؤال حول هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم.

هل يجوز الوضوء بالمكياج الخفيف

هل يجوز الوضوء بالمكياج الخفيف
هل يجوز الوضوء بالمكياج الخفيف

الوضوء بالمكياج هو من الأمور التي تطرح الكثير من الأسئلة حولها من قبل النساء المسلمات، وذلك لأن الكثير منهم قد يستخدمن مساحيق التجميل في البيوت للزينة، ويرغبن بمعرفة الحكم الشرعي في هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم؟ وحول الوضوء بالمكياج يقول الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن المكياج الذي يوضع على الوجه والمرأة غير متوضأة أو أن تكون قد وضعت المكياج ثم انتقض وضوءها، ففي حال كان هذا المكياح من النوع الذي لا ينفذ الماء إلى البشرة فلا يجوز الوضوء بالمكياج، اما في حال وضعت هذا المكياج بعد الوضوء وبقيت على وضوءها فلا حرج في الأمر ويباح لها أن تصلي بهذا المكياج.

هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم ابن باز

هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم ابن باز
هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم ابن باز

عندما سؤل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى حول هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم قال: في حال كان هذا المكياج يمنع وصول الماء إلى الجسم فيجب أن يزال قبل الوضوء، وإن كان مجرد صبح ويسمح بنفاذ الماء إلى البشرة فلا ضير من بقائه، أما في حال طلاء الأظافر فهو من بين الأمور التي تمنع وصول الماء إلى الأظافر، وعليه فإن الوضوء به لا يجوز، ويجب إزالته قبل الوضوء، كما يجوز للمرأة أن تتوضأ ثن تضع المكياج وتحافظ على وضوئها حتى تصلي.

الحكم إسلام ويب

الحكم إسلام ويب
الحكم إسلام ويب
الأصل في وضع المكياج هو لزينة المرأة في بيتها، ولهذا فإن عملية أزالة المكياج في البيت ليست بالأمر الصعب، ولهذا عندما تحتاج المرأة لإزالته في حالة الوضوء فمن السهل عليها إزالته إن كان يمنع وصول الماء إلى الجسد عند الوضوء، وتجدر الإشارة هنا إلى أن المكياج الذي تضعه المرأة نوعان، نوع ينفذ الماء ونوع لا ينفذ الماء.
هل يجوز الوضوء بالمكياج الحكم؟ أجبنا عن هذا الحكم الشرعي في السطور السابقة، وتجدر الإشارة هنا إلى أن كافة الأحكام السابقة منقولة عن رأي علماء الدين في هذا الأمر والله تعالى أعلى وأعلم.
Scroll to Top