وضح ماذا نقول في التشهد الأول، تعتبر الصلاة من الأمور التي أوجبها الله على عبادته وهي من أركان الإسلام التي لا يصح للإنسان أن يكتمل اسلامه الى بها، كما وهي التي تفرق بين العبد المؤمن والكافر، فهي خمس صلوات في اليوم والليلة فرضها الله على عباده المؤمنين، والتي تكون مخصوصة بأقوال وأفعال تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم، واليوم في مقالنا سوف نتعرف على ما نقوله في التشهد الأول في الصلاة.
ماذا أقول في التشهد الأول؟
أقول في التشهد الأول في الصلاة: السلام عليكم و الصلاة و الخيرات. السلام عليكم أيها النبي و رحمة الله و بركاته. السلام معنا و عباد الله الصالحين. أشهد أن لا هناك هو إله إلا الله وحده بلا شريك، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله “. ما قيل في الجلسة الأولى بعد الركعة الثانية من الصلاة، وهي أكثر من ركعتين. والله أعلم.
حكم التشهد الأول والجلوس له
يعتبر التشهد الأول والجلوس له واجب من واجبات الصلاة أي لا يصح الصلاة الا به ومن يتركه عمدا فصلاته باطله وهناك العديد من الأدلة التي جاءت في السنة النبوية تؤكد على وجب التشهد الأول والجلوس له لقول عبد الله بن بحينة رضي الله عنه: ( أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم بهم الظهر، فقام في الركعتين الأوليين ، لم يجل ، فقام الناس معه، حتي ادا قضي الصلاة ، وانتظر الناس تسليمه، كبر وهو جالس، فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم) .
حسم التشهد الأول
التشهد الأول من واجبات الصلاة، وهو رأي الحنفية والحنابلة، وقد ورد في بعض روايات مالك، وأن نسيان التشهد الأول في الصلاة لا يبطل الصلاة إلاّ. من الضروري أن يسجد المصلي سجود النسيان، وهذا ما ورد في الحديث عن سلطة عبد الله بن مالك في قوله صلى الله عليه وسلم: “صلى على نبينا صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين الأوليين”. قبل أن يجلس، اقتحم صلاته، وعندما أجرى صلاته انتظر أن يسلم الناس ويكبروا ويتعبدوا قبل أن يسلم، ثم رفع رأسه ثم كبر وانحنى ثم رفع رأسه وسلم “، أي ونسيان التشهد الأول لازم بالتكفير عن طريق سجود النسيان والله أعلم.
الفرق بين التشهد الأول والتشهد الثاني
يكمن الفرق بين التشهد الأول والتشهد الثاني في النقاط التالية:
- وقت الأداء: التشهد الأول هو الأول بعد ركعة الصلاة الثانية، ويتكون من أكثر من ركعتين، والتشهد الثاني في آخر ركعة الصلاة.
- الصيغة: ويقال في التشهد الثاني الصيغة التي قيلت في التشهد الأول ثم قيل: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك مستحق. الحمد والعز اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما باركت إبراهيم وعلى آل إبراهيم لأنك حميد ماجد.
- الحكم: التشهد الأول وجوب النسيان بالنسيان، بينما اختلف التشهد الثاني بين العلماء في حكمه، ومضى كثير منهم في القول بأنه ركن لا تصح الصلاة بدونه. . كما ذهب آخرون ليقولوا: إن صلاة من نسي التشهد الأخير مقبولة ومكروهة بالسجود. إشراف الله أعلم.
وفي نهاية المقال التي قد وضحنا به ماذا نقول في التشهد الأول، ما وبينا ما هو الفرق بين التشهد الأول والتشهد الثاني وما يقال في كلا منهما .