هل قطرات الانف تفطر في نهار رمضان

هل قطرات الانف تفطر، هناك أسئلة كثيرة تخطر في أذهان المسلمين عن صيامهم وصحتهم، بالتزامن مع شهر رمضان المبارك، شهر الصوم والعمل وتلاوة القرآن ليلا ونهارا، ففي نهار رمضان من الممكن ان يواجه الفرد حالة من القيء والإغماء والحيض والنفاس وغير ذلك من المفطرات لمسلم ويلزمه قضاءها بعد رمضان، والكثير يتساءل هل يسقط الأنف يفطر، وماذا عن استعمال قطرة الأذن هل يفسد الصيام، وكل من هذه التساؤلات سنجيب عنها في هذه السطور.

هل قطرات الأنف تفطر

هل قطرات الأنف تفطر
هل قطرات الأنف تفطر

واتفق جمهور علماء المسلمين على أن تقطير الدواء، أي قطرة الأنف في الأنف في رمضان، يبطل الصيام، وأن ما وصل إلى الحلق يفطر كذلك، وعليه فالواجب على المسلمين أن يمتنعوا عن استعمال قطرة الأنف أو الأذن في نهار رمضان، على القول المأثور عن العلماء أن ما يصل إلى بطن الإنسان من أي منفذ يبطل صيامه.

  • وهنا يجوز للمسلم أن يؤخر استعمال قطرة الأنف أثناء النهار حتى ما يعتبر مفطراً إذا كان تأخير استعمالها حتى الليل لا يزيد الألم أو المرض أو يؤخر الشفاء، قال أبو الشجاع في الفقه الشافعي: (والتقطير في الأذن يفطر).
  • كما نقل عن المغني لابن قدامة في الباب الثالث (يفطر بكل ما يدخل بطنه أو فجوة في بدنه كدماغه وحنجرته وغير ذلك مما يخترق بطنه إذا وصل بطنه باختياره، وهو شيء يمكن تجنبه، سواء وصل من الفم كالمعتاد أم لا، مثل الديدان والديدان أو من الأنف مثل السعوط، أو ما ينتقل من الأذن إلى المخ، أو ما يذهب من العين إلى الحلق مثل الكحل.
  • كما جاء في فهرس الفقه الإسلامي (الفقه، وهو أغلى فساد الصيام، والخلل، والشحم أو الماء في الأذن يقطر في الأذنين).
  • وقد رأى بعض العلماء أن قطرات الأنف والأذن لا تفطر ولا تفسد صيام المسلم في حالة عدم وصول شيء منه إلى بطنه، فمن لم يجد قطرة الأنف التي كان يستعملها في النهار رمضان يحلق حلقه ثم لا يفطر ؛ لأن الذوق هو ما يفطر عند جمهور الفقهاء، وذكر الإمام الشافعي في تفسيره لمفطرات الصيام العين، لا رائحة ولا طعم من الخارج).
  • وهنا عند استعمال قطرة الأنف أو الأذن أثناء النهار لا بد من التأكد والتحري من أنها لا تصل إلى الحلق، لأن أهل العلم أكدوا بطلان الصيام بوجود طعم في الحلق، وقد ورد في فقه الإمام أحمد قوله (وإن كان طعم ما لا يذوب في حلقه وجهان: أحدهما: أحدهما: الثاني: لا ينكسر صوم ؛ لأن طعمه لا يفطر، كأن يقوم الإنسان بتلطيخ باطن قدميه بالبطيخ المر، ووجد مرارة في حلقه، لم يفطر، وإن لم يبتلع ما وصل إلى الحلق، ولا يفطر بذلك على أي حال).

هل قطرة أوتريفين تفطر

هل قطرة أوتريفين تفطر
هل قطرة أوتريفين تفطر

وجاء رأي جمهور فقهاء المسلمين في أن استعمال أي من قطرات الأنف أو قطرة الأذن يبطل صيام المسلم، لا سيما إذا وصل طعمها إلى حلقه، وإن عجز عن ذلك بسبب مرضه أو تأخره في الشفاء، فيستعمله بشرط أن يقضي الأيام التي استعملها فيها بعد شهر رمضان.

هل قطرات الأنف تبطل الوضوء

هل قطرات الأنف تبطل الوضوء
هل قطرات الأنف تبطل الوضوء

لم يرد في أي من كتب الفقه الإسلامي أي نص إسلامي صحيح ومتناسق ومؤكد في سبب سقوط الأنف في نواقض وضوء المسلم، إلا أنه من مبطلات الوضوء بأكل الطعام والشراب أو كل ما يذوق ويذوق في بطن المسلم، فعليك أن تتجنب الريبة، وتؤجل استعمال قطرة الأنف حتى بعد الوضوء والصلاة، فإن قطرات الأنف من مبطلات الصيام،  جاء رأي فقهاء المسلمين أن استعمال أي قطرة من الأنف أو قطرة الأذن يبطل صيام المسلم، لا سيما إذا وصل طعمها إلى حلقه، فيكون ما يصل الجوف من أي مخرج في البدن كالأذن والأنف ويفطر، وعليه يجب على المسلم أن يتأخر في تناول هذا القطرة إلى ما بعد الإفطار للتأكد من صحة صيامه، والحصول على الأجر بإذن الله.

هل قطرات الأذن تفطر

هل قطرات الأذن تفطر
هل قطرات الأذن تفطر

وأكد جمهور علماء المسلمين أن استعمال المسلم لقطرات الأنف أو الأذن يبطل الصوم، خاصة إذا وصل طعم أي منهما إلى حلقه، وفي جمع فتاوى الشيخ ابن باز قال فيها: (وهكذا فإن قطرة العين والأذن لا تفطر معهم على الراجح من قولي العلماء، يجوز ؛ لأن الأنف مثقوب، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أبالغوا في الاستنشاق إلا إذا كنتم صائمين)، ومن فعل ذلك فعليه قضاء هذا الحديث، و ما جاء في معناه إذا وجد طعمه في حلقه.

كما قال الشيخ ابن عثيمين في (فتاوى رمضان ص 511): (إذا وصل الأنف إلى الجوف أو الحلق أفطر لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث، عن لقيط بن صبرا: (أبالغ في الاستنشاق إلا إذا كنت صائماً) ولا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما وصل إلى بطنه أو حلقه، وأما ما لا يصل إلى قطرة الأنف فإنه لا يفطر، وأما قطرة العين ونفس الشيء وكذا قطرة في الأذن فهي لا تفطر “.

وفي نهاية المقال نكون قد اجبنا عن هل قطرات الانف تفطر حيث انه لا ينبغي للصائم أن يتعاطى مثل هذه القطرة في وقت الصيام، إلا إذا كان تركه يشق عليه، ويؤدي إلى زيادة المرض، فيستعمله في ذلك الوقت مع الحذر حتى لا يصل شيء منه إلى جسده.

Scroll to Top