هل البلغم يفطر ابن باز، يعرف البلغم انه واحد من اهم الامور التي قد احتار بها العلماء من خلال ابطال الصيام او جوازه، وذلك لعدة اسباب فسرها كل عالم على حدا، ولكن من المعروف ان اختلاف العلماء اتحاه قضية ما هو امر في صالح العبد، اذ يجوز فيه الوجهين، وفي هذه السطور سنتعرف على اهم الاحكام الشرعية المتعلقة بشهر رمضان و هل البلغم يفطر ابن باز.
هل البلغم يفطر ابن باز

البلغم من الأمور التي اختلف فيها العلماء في الصائم، فمنهم من قال إنه يفطر إذا وصل إلى الفم قبل ابتلاعه، وقال آخرون إنه لا يفطر، فصيام رمضان من بين، وقد ذكر هذا الأمر في واجبات المسلمين، وقد ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله هذه المسألة عندما سئل ما حكم بلع اللعاب والبلغم في نهار رمضان وهل البلغم يفطر؟ فأجاب بقوله
وأما اللعاب فلا يمنع الصيام ولا يضر الصيام، اللعاب من اللعاب من كثرة اللعاب، وإذا ابتلع فلا حرج عليه، وإذا بصق فلا حرج فيه، أما البلغم وهو ما يسقط من الصدر أو من الرأس أو من الأنف فيسمى البلغم النخاع وهو الشيء السميك، وهو البلغم الغليظ الذي يصيب الإنسان أحياناً من الصدر وأحياناً من الرأس، ثم يجب على الرجل والمرأة أن يبصقوها ويخرجوها ولا يبتلعوها، ما هو من الصدر الغليظ، أو من الرأس، يجب إخراجه وبصقه وعدم ابتلاعه “.
حكم بلع ريق الصائم

ابتلاع اللعاب لا يضر بالصوم ؛ لأنه من ريق الصائم، وهو مما لا يمكن منعه، ولا اجتنابه، وهو دائما في فم العبد، ولا حرج فيه ؛ لأنه يصعب الحذر منه وهو كبلع لعاب لا يفطر ؛ لأن المنع منه صعب، فهو يشبه تراب الطريق وغربلة الدقائق، إذا جمعها ثم ابتلعها عمدا لم يفطر، لأن الأمر متروك لجمعه، مثل ما إذا كان لا يجمع، فإن الموقد لا ينكسر إذا لم يجمعه، ويبتلع عن غير قصد، لذلك إذا جمع “إذا اختلط بالآخرين، فيمكن صنعه، و لا أعلم.
حكم بلع البلغم أثناء الصيام

في بيان هل البلغم يفطر ابن باز، لا بد من التأكيد على أن البلغم إذا لم يصل إلى الفم لم يفطر، وهذا باتفاق العلماء، يتخلص منه ويتعلق بالأكل والشرب في الحكم، وقال غيره إنه لا يفطر لأنه من ريق وريق لا يفسد الصيام ولو جمع المسلم ريقه وابتلعه وإذا اختلف أهل العلم في أمرٍ ما، فواجبه الرجوع إلى الكتاب والسنة، البلغم ولا يجذبه حتى يخرج من الخلاف والله أعلم.
حكم بلع الصائم للبلغم أو البلغم ابن عثيمين

اتفق العلماء على أنه إذا دخل البلغم والبلغم إلى بطن الصائم دون أن يتمكن من إفرازه، فإنه لا يفسد الصوم ؛ لأنه يفوق قدرة الصائم فيه أهل العلم، وروي عن الشيخ ابن عثيمين في هذه المسألة أنه قال
إذا لم يصل البلغم إلى الفم، وإذا أحس به نزل من دماغه، ودخل في بطنه، فإنه لا يفطر، وذلك لأنه لم يصل إلى خارجه، والفم في حكم الخارج، فإذا بلغه ثم ابتلعه بعد ذلك أفطر، وإن لم يصل إليه، فهو لا يزال في حكم الباطن فلا يفطر، وفي الأمر قول آخر كما أنه لا يفطر ولو بلغ الفم وابتلعه، وهذا القول مرجح، لأنه لم يخرج من الفم، وابتلاعه لا يعتبر أكلاً أو شرباً “.
حكم بلع اللعاب في الصيام

ابتلاع اللعاب الطبيعي الذي يخرج من الفم لا يفطر بإجماع العلماء، لكنهم قالوا إذا خرج اللعاب من الفم ثم ابتلعه مرة أخرى، فهذه الحالة أفطر، وقد ورد عن النووي رحمه الله إجمالاً بلع اللعاب لا يفطر بالإجماع إذا كان على العادة ؛ لأنه يشق الاحتراز منه قال أصحابنا إنه يفعل عدم الفطر بثلاثة شروط، أحدها تشبع اللعاب، وإذا اختلط بغيره وتغير لونه أفطر بابتلاعه وإن ابتلعها أفطر لعدم تمكنه من ذلك وتركه محل العفو، الشرط الثالث ابتلعه كعادته إذا جمعها عمدًا ثم ابتلعها فهل يفطر؟ وهناك وجهان مشهوران ذكرهما المؤلف مع أدلتهما، أصحهما ما لا يفطر ” والله ورسوله أعلم.
هل البلغم يفطر في رمضان

وخلاصة القول في مسألة إفطر البلغم، قال ابن باز إن علماء المذهب الحنفي والمالكي قالوا إن البلغم لا يفطر إطلاقا، وأما علماء المذهب الشافعي والحنابلي فقالوا إنه يفطر إذا وصل إلى ظاهره قبل أن يبتلعه الصائم، وما يظهر للشافعية مخرج حرف الهاء من الحلق، وعند الحنابلة هو الفم كله، فعلى المسلم أن يتجنب الريبة ولا يبتلعها، وهو أسلم وأسلم لصيامه، والله أعلم.
وفي نهاية المقال نكون قد تعرفنا على أهم الاحكام الشرعية المتعلقة بهل البلغم يفطر ابن باز، ومنها أقوال العلماء في حكم ابتلاع البلغم والبلغم للصائم، وحكم ابتلاع ريق الصيام وكذلك بلع اللعاب.