هل اللقاح يفطر الصائم، مع بداية شهر رمضان المبارك والذي يمتنع به المسلم عن تناول الطعام والشراب والأدوية في نهار رمضان، يتساءل العديد بهل اللقاح يفطر الصائم، وما هو أثر اللقاح على الصائم إذا تم أخذه في نهار رمضان، إذ نجد الكثير من المسلمين يحتاج الى أخذ اللقاحات وخاصة لقاء فايروس كورونا الذي يجب على كافة الأشخاص أخذه حتى لا يصاب بالفايروس كأحد أساليب الوقاية، فهل اللقاح يفطر الصائم، وما هي الموانع لأخذ اللقاح في نهار رمضان.
مفهوم اللقاح
التطعيم أو التطعيم من أكثر الطرق فعالية للوقاية من الأمراض، حيث يساعد اللقاح جهاز المناعة في الجسم على التعرف على مسببات الأمراض مثل الفيروسات أو البكتيريا، ومكافحتها عند إصابتها في المستقبل، مما يقي من الإصابة بها الأمراض التي تسببها، وتختلف طرق إعطاء اللقاح اعتمادًا على نوعه، يتم إعطاء بعضها عن طريق الفم، بينما يمكن استخدام الحقن أو الإبر لإعطاء بعض التطعيمات في العضل أو تحت الجلد.
هل اللقاح يفطر الصائم برمضان
أخذ اللقاح أو اللقاح في نهار رمضان لا يفسد الصيام، وهذا ما اتفقت عليه المجامع الفقهية وهيئات الفتوى في العالم الإسلامي، فهو ليس من المغذيات، وتعطى هذه الإبر من خلال الذراع إلى أعلى الذراع، بحيث يدخل اللقاح الجسم عن طريق الجلد، ولا يكون الجلد منفذاً إلى المعدة لأن شرط الفطر أن يدخل داخل الجسد إلى المعدة من فتحة مفتوحة مثل الفم، كما أن هذا اللقاح ليس من المفطرات، فهو ليس أكلاً ولا شرابًا، ولا هل لها نفس معنى الغذاء.
أثر اللقاح على الصيام في رمضان
التطعيم معروف منذ العصر الحديث، ولم يرد ذكر له أو فقه من المذاهب السابقة التطعيم في الصيام:
- المسألة الأولى أجمع فقهاء العصر الحديث على أن الحقن في الوريد والجلد والعضل لا تفسد الصيام ولا تفطر، واستندوا في ذلك إلى ما اتفق عليه الشافعية والحنابلة بإجماع الحنابلة وضع الدواء على الرجل أو الفخذ لا يفسد الصيام، والحقن في الوريد والجلد لا تدخل كما أنه لا يمد الجسم بالطاقة، أي بقصد الاكتفاء من الأكل والشرب.
- المسألة الثانية التطعيم الذي يأخذ على هيئة قطرات تدخل الفم يفطر ويفطر، إذ يدخل من مخرج طبيعي بخلاف تطعيم العضل أو الجلد أو الوريد.
- المسألة الثالثة اعتمد الفقهاء على فساد الصيام وبطلانه باستعمال الإبر المغذية، مع دلائل على أن الجسد يكتفي، ويتغنى عن الأكل والشرب، ويشبع حاجته، على عكس الحقن العلاجية التي لا غنى عنها في الأكل والشرب وعلى أساس أن الحقنة لا تصل إلى المعدة، وإن وصلت، فإن وصولها يكون عبر مسام الجلد فقط، ولا تعتبر أجوفاً، ولا تأخذ حكمها لا.
حكم الفطر في رمضان
جمع العلماء على ذلك من غنائم الصيام، بسبب الأكل والشرب، وقلة العمد، والجماعة لقول – سبحان ومقدار – (الآن ينكسرون ويقتطفون)، إلا أن العلماء تضاعفوا مذاهبهم في الأكل والشرب الذي يصل إلى المعدة من غير المنافذ المعتادة لها، كالحقن، وما يصل إلى المخ دون المعدة، وغيرها، وفيما يلي شرح لما في كل مذاهب من مذاهب الفقه من تنظيم المفطرات
- الحنابلة يؤكد الحنابلة أن كل ما يدخل الجوف، أو ما يدخل الجوف، كالدماغ أو الحلق، يفطر.
- الشافعية ذكر الشافعيون أن كل ما يصل الجوف من مخرج مفتوح كالأنف أو الأذن يفطر، ويشمل التجويف البطن والأمعاء والمثانة والدماغ والحنجرة.
- المذهب الحنفي أكدت المذهب الحنفي أن كل ما يصل إلى المعدة أو الدماغ من خلال المنافذ الأصلية مثل الأنف أو الأذن أو الشرج يفطر.
- المالكية يؤكد المالكيون أن كل ما يصل الجوف من مخرج أعلى منه، كالحنجرة والأنف والعين والأذن، وإن كان مما لا يتغذى، ثم يفطر، وإن وصل المعدة من مخرج أقل منه ومثل الأرداف لا يعتبر مفطراً إلا إذا كان سائلاً.
تلك هي أبرز أقوال علماء الفقه والدين في هل اللقاح يفطر الصائم، وما هو الرأي الذي صدر عن المذاهب الأربعة سواء أكان للمذهب الشافعية أو الحنابلة والمالكية والحنفية، واجتهد العديد من العلماء في العصر الحديث اللذين أجمعوا بأن اللقاح لا يفطر في نهار رمضان والله أعلم.