قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر شرح، تغنى الشعراء من العصر الجاهلي بالقصائد الجميلة، وكان الشعراء كل منهم يلقى قصيدة حسب ظروفه التي يمر بها، فهذا عنترة بن شداد كتب قصيدة في محبوبته علبة، وكان هناك العديد من الشعراء منذ العصر الجاهلي ومنهم امرؤ القيس ولبيد بن الربيعة وغيرهم، وامتاز هؤلاء الشعراء بكتابة أفضل القصائد وأجملها بالكلمات، واستمرت كتابة القصائد في العصر الإسلامي وما بتعه من العصور، ونعرض لكم قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر شرح.
قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر شرح
قصيدة عيون المها من أشهر القصائد التي كتبها الشاعر علي بن الجهم، وانلت هذه القصيدة شهرة كبيرة حتى وقتنا هذا، ونوضح لكم قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر شرح.
- بدأ الشاعر قصيدته بالغزل في عيون المها، حيث كان الشاعر يجلس في إحدى الأيام على جسر بغداد مع رجل آخر.
- وفي تلك اللحظة أقبلت إحدى النساء من ناحية الرصافة واتجهن للاتجاه الغربي من الجسر، وكانت هذه المرأة تمتزا بسدة جمالها.
- وفي تلك الحظة وقفت قرب الرجل الذي ينظر لها، وأتى شاب وقف معها وقال لها: رحم الله علي بن الجهم، فردت عليه قائلة: رحم الله أبو علاء المعري.
- وبعد ذلك وقفت مع الشاب لفترة قصيرة دون حديث وتركها الشاب وغادر ومن ثم لحقته الفتاه.
- ومن ثم قام الرجل باللحاق بها وسؤالها عن مقصد الشاب من قوله رحم الله علي بن الجهم فذكرت له بعض أبيات الشعر من قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر.
شاهد أيضاً: قصيدة شومه العنزي راعية الابل
عيون المَها بين الرصافة والجسر من القائل
يتسائل الكثير من الناس عن الشاعر الذي كتب قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر، ونعرض لكم عيون المها بين الرصافة والجسر من القائل.
- يعتبر الشاعر علي بنت الجهم الذي كان موجودة في حي الراصفة هو الذي كتب قصدية عيون المها.
- وكانت هذه القصيدة ولا تزال حتى وقتنا الحالي تنال إعجاب الكثير من الناس، كما أنها نالت إعجاب شعراء الأدب.
- وارتباط ابن الجهم مع حي الرصافة في القصيدة له دلالة على وجود تغير في رؤية الشاعر وإعادته لصياغة الأسلوب الفني.
- ويعتبر علي بن الجهم بن بدر من مواليد بغداد، حيث أنه ولد عام 188 ه، ويعتبر أصلة قريشي.
- كما كان يتمتع بفصاحة اللسان وموهبته الشعرية .
ماهي الرصافة والجسر
الرصافة والجسر هي أماكن تتواجد في العراق، وبشكل خاص توجد في مدينة بغداد، ونوضح لكم ما هي الرصافة والجسر.
- الرصافة هي عبارة عن الجانب الشرقي لنهر دجلة في بغداد.
- ويقابل هذا الجانب الجانب الغربي والذي يوجد فيه حي الكرخ.
- ومن الجدير بالذكر أن هناك جسر يربط بين الجانبين، وقام الشاعر ابن الجهم بذكره في قصيدته.
- وتتواجد الرصافة منذ قديم الزمن، حيث أنها تكونت مع بداية تكوين بغداد.
- وفي عهد الخليفة أبو جعفر المنصور اتخذ من بغداد مكان وعسكر الجيش فيه، وبعدها استطاع بناء البيوت هناك.
- وبعدها تبعه الناس وبدأوا ببناء المكان الأمر الذي جعل الرصافة مركز مهم للحكم.
شاهد أيضاً: قصيدة خلف بن هذال في صدام
عيون المَها بين الرصافة والجسر كلمات
- عيون المها ين الرصافة والجسر
جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدريأعدن لي الشوق القديم ولم أكن
سلوت ولكن زدن جمرا على جمرسلمن وأسلمن القلوب كأنما
تشك بأطراف المثقفة السمروقلن لنا نحن الأهلة إنما
تضيء لمن يسري بليل ولا تقريفلا بذل إلا ما تزود ناظر
ولا وصل إلا بالخيال الذي يسري - أزحن رسيس القلب عن مستقره
وألهبن ما بين الجوانح والصدرفلو قبل أن يبدو المشيب بدأنني
بيأس مبين أو جنحن إلى الغدرولكنه أودى الشباب وإنما
تصاد المها بين الشبيبة والوفرأما ومشيب راعهن لربما
غمزن بنانا بين سحر إلى نحروبتنا على رغم الوشاة كأننا
خليطان من ماء الغمامة والخمرفإن حلن أو أنكرن عهدا عهدنه
فغير بديع للغواني ولا نكرخليلي ما أحلى الهوى وأمره
وأعلمني بالحلو منه وبالمركفى بالهوى شغلا وبالشيب زاجرا
لو ان الهوى مما ينهنه بالزجربما بيننا من حرمة هل رأيتما
أرق من الشكوى وأقسى من الهجروأفضح من عين المحب لسره
ولا سيما إن أطلقت عبرة تجريوما أنس م الأشياء لا أنس قولها
لجارتها ما أولع الحب بالحرفقالت لها الأخرى فما لصديقنا
معنى وهل في قتله لك من عذرصليه لعل الوصل يحييه واعلمي
بأن أسير الحب في أعظم الأمرفقالت أداري الناس عنه وقلما
يطيب الهوى إلا لمنهتك الستروأيقنتا أن قد سمعت فقالتا
من الطارق المصغي إلينا وما ندريفقلت فتى إن شئتما كتم الهوى
وإلا فخلاع الأعنة والعذرعلى أنه يشكو ظلوما وبخلها
عليه بتسليم البشاشة والبشرفقالت هجينا قلت قد كان بعض ما
ذكرت لعل الشر يدفع بالشرفقالت كأني بالقوافي سوائرا
يردن بنا مصرا ويصدرن عن مصرفقلت أسأت الظن بي لست شاعرا
وإن كان أحيانا يجيش به صدريصلي واسألي من شئت يخبرك أنني
على كل حال نعم مستودع السروما أنا ممن سار بالشعر ذكره
ولكن أشعاري يسيرها ذكريوما الشعر مما أستظل بظله
ولا زادني قدرا ولا حط من قدريوللشعر أتباع كثير ولم أكن
له تابعا في حال عسر ولا يسروما كل من قاد الجياد يسوسها
ولا كل من أجرى يقال له مجريولكن إحسان الخليفة جعفر
دعاني إلى ما قلت فيه من الشعرفسار مسير الشمس في كل بلدة
وهب هبوب الريح في البر والبحرولو جل عن شكر الصنيعة منعم
لجل أمير المؤمنين عن الشكرفتى تسعد الأبصار في حر وجهه
كما تسعد الأيدي بنائله الغمربه سلم الإسلام من كل ملحد
وحل بأهل الزيغ قاصمة الظهرإمام هدى جلى عن الدين بعدما
تعادت على أشياعه شيع الكفروفرق شمل المال جود يمينه
على أنه أبقى له أحسن الذكرإذا ما أجال الرأي أدرك فكره
غرائب لم تخطر ببال ولا فكرولا يجمع الأموال إلا لبذلها
كما لا يساق الهدي إلا إلى النحروما غاية المثني عليه لو أنه
زهير وأعشى وامرؤ القيس من حجرإذا نحن شبهناه بالبدر طالعا
وبالشمس قالوا حق للشمس والبدرومن قال إن البحر والقطر أشبها
نداه فقد أثنى على البحر والقطرولو قرنت بالبحر سبعة أبحر
لما بلغت جدوى أنامله العشروإن ذكر المجد القديم فإنما
يقص علينا ما تنزل في الزبرأغير كتاب الله تبغون شاهدا
لكم يا بني العباس بالمجد والفخركفاكم بأن الله فوض أمره
إليكم وأوحى أن أطيعوا أولي الأمرولم يسأل الناس النبي محمد
سوى ود ذي القربى القريبة من أجرولن يقبل الإيمان إلا بحبكم
وهل يقبل الله الصلاة بلا طهرومن كان مجهول المكان فإنما
منازلكم بين الحجون إلى الحجرأبو نضلة عمرو العلى وهو هاشم
أبوكم وهل في الناس أشرف من عمرووساقي الحجيج شيبة الحمد بعده
أبو الحارث المبقي لكم غاية الفخرسقيتم وأسقيتم وما زال فضلكم
على غيركم فضل الوفاء على الغدروما زال بيت الله بين بيوتكم
تذبون عنه بالمهندة البتروجوه بني العباس للملك زينة
كما زينة الأفلاك بالأنجم الزهرولا يستهل الملك إلا بأهله
ولا ترجع الأيام إلا إلى الشهرفحيوا بني العباس مني تحية
تسير على الأيام طيبة النشر
تحدثنا في هذا المقال عن قصيدة عيون المها، كما تعرفنا على قائل هذه القصيدة الشاعر علي ابن الجهم، وتعرفنا على الرصافة والجسر، وتطرقنا إلى الحديث عن قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر شرح.